Ενόψει διερευνητικών επαφών Ελλάδας-Τουρκίας, ανακινούν πάλι θέμα μειονότητας στη Θράκη

Φαίνεται πως ο φερόμενος ως εμπνευστής της «Γαλάζιας πατρίδας», απόστρατος αντιναύαρχος και πρώην διοικητής του τουρκικού Πολεμικού Ναυτικού, Τζιχάτ Γιαϊτζί (Cihat Yaycı), τείνει να χαρακτηριστεί ως «μαϊντανός». Πόσο μάλλον, αφού ομιλεί επί παντός επιστητού.

Σε πολλές περιπτώσεις, όμως, χρησιμοποιείται σε ρόλο «λαγού». Εμφανίζεται να ομιλεί δημόσια για επαναπροσέγγιση Τουρκίας – Ισραήλ, προβάλλοντας έτσι τις παρασκηνιακές επιθυμίες της Αγκυρας. Κάνει δηλώσεις για «αποστρατιωτικοποίηση» ελληνικών νησιών, αναπαράγοντας τις βλέψεις του τουρκικού κατεστημένου. Μιλάει, ως «ειδήμων», για όλα τα ελληνο-τουρκικά ζητήματα, σπεύδοντας να προβάλλει δημόσια την ατζέντα που η Αγκυρα θέλει να θέσει στις ελληνο-τουρκικές διαπραγματεύσεις.

Τώρα, σε μια περίοδο κατά την οποία γίνονται ζυμώσεις προκειμένου να ξεκινήσουν οι διερευνητικές επαφές των δύο πλευρων, ο ίδιος, ως επικοινωνιακό «δεκανίκι», ανακινεί ζήτημα «τουρκικής» μειονότητας στη Θράκη.

Το θέμα, βέβαια, δεν είναι καινούργιο. Εδώ και χρόνια, προσποιούμενη ότι αγνοεί τη Συνθήκη της Λωζάννης, η οποία κάνει λόγο για «μουσολμανική μειονότητα», η Αγκυρα προσπαθεί να την βαφτίσει «τουρκική».

Να σημειωθεί, μάλιστα, πως, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, το θέμα μονίμως βάζει στο τραπέζι ο Τ.Ερντογάν, οποτεδήποτε συναντάται με Ελληνες πρωθυπουργούς.

Τώρα, όμως, ο Τ.Γιαϊτζί κάνει μια νέα … υπέρβαση. Καταγγέλλει την Ελλάδα ότι, όχι μόνο δεν αναγνωρίζει τη μειονότητα ως «τουρκική», αλλά απάλειψε και τον όρο «μειονότητα», με αποτέλεσμα να χαρακτηρίζονται πλέον ως «Ελληνες μουσουλμάνοι».

Αναμενόμενη η τουρκική ενόχληση, αν και η Ελλάδα διαχρονικά τόνιζε την αρχή της ισοτιμίας των Ελλήνων μουσουλμάνων με τους υπόλοιπους Ελληνες, ανεξαρτήτως φύλου, θρησκείας, κ.ο.κ.

Το ενδιαφέρον είναι ότι τον Τ.Γιαϊτζί «σιγοντάρει» η εφημερίδα, Sözcü, γνωστή για τις κεμαλικές θέσεις της, καθώς και για τις σκληροπυρηνικές, εθνικιστικές επιθέσεις της κατά της Ελλάδας. «Η Ελλάδα έσβησε πρώτα το τουρκική και μετά το μειονότητα», έγραψε η ίδια.

Να σημειωθεί ότι, πολλάκις, η εθνικιστική ατζέντα στην Τουρκία, για ελληνικά νησιά που είναι «τουρκικά», για τις «γκρίζες ζώνες», για την «αποστρατιωτικοποίηση», κ.λ.π., ανακινήθηκε με πρωτοβουλία της κεμαλικής αξιωματικής αντιπολίτευσης, στην προσπάθειά της να «στριμώξει» το κυβερνών κόμμα, AKP.

Βέβαια, ο Τ.Ερντογάν, εδώ και καιρό έχει υϊοθετήσει εξ’ ολοκλήρου αυτή την ατζέντα, εχοντας ως πολύτιμο «δεκανίκι» της συγκυβέρνησης του το ακραίο εθνικιστικό κόμμα των «Γκρίζων λύκων», MHP.

Στον χορό των Γιαϊτζί – Sözcü προσετέθη και ο Νετσμετίν Χουσεΐν (Necmettin Hüseyin), πρόεδρος του ονομαζόμενου «Συλλόγου Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης».

«Είναι η πρώτη φορά που με έναν τόσο εμφανή και άδικο τρόπο, το βαθύ κράτος στην Ελλάδα προσπαθεί να επιβάλλει τον όρο “Έλληνες μουσουλμάνοι”, αντί για «τουρκική μειονότητα Δυτικής Θράκης», ανέφερε.

Και πρόσθεσε: «Η ελληνική κυβέρνηση που μέχρι χτές μας αποκαλούσε “μουσουλμανική μειονότητα”, έβγαλε από τις πινακίδες των σχολείων τη λέξη “μειονότητα” για να δείξει ότι έχει εγκαταλείψει το καθεστώς της “μειονότητας”. Με βάση τα λεγόμενα τους θα αποκαλούμαστε “Έλληνες μουσουλμάνοι”. Πρόκειται για μια αλλαγή, που αποτελεί βήμα στο να καταστεί επίσημος ο όρος “Έλληνες μουσουλμάνοι”».

Επιπλέον, ο Ν.Χουσεΐν, εξαπολύει έμμεσες απειλές, καλώντας τους «Έλληνες ιθύνοντες να απέχουν από παράνομες πράξεις (!) που είναι μη αναστρέψιμες και προκαλούν ένταση (!) στην κοινότητα».

Από τη μεριά της, η Sözcü, επαυξάνει, γράφοντας ότι, «ενώ η Τουρκία ασχολείται με τον μπελά της πανδημίας, στη Δυτική Θράκη σημειώνονται ενδιαφέρουσες εξελίξεις, αφού αλλάζουν οι πινακίδες στα σχολεία και καταργείται το καθεστώς μειονότητας των Τούρκων. Καθεστώς που κατείχαν από τη Συνθήκη της Λωζάννης».

Μάλιστα, η εφημερίδα προσθέτει με νόημα πως, δεδομένου ότι «η Τουρκία διατηρεί όλα τα δικαιώματα των μειονοτήτων, μπορεί να αναγκαστεί, εξαιτίας της συμπεριφοράς της Ελλάδας, να εφαρμόσει την αρχή της αμοιβαιότητας».

Πρόκειται για έμμεση πλην σαφή απειλή, τόσο για το Οικουμενικό Πατριαρχείο, όσο και για το εναπομείναν, μικρό ελληνικό στοιχείο στην Τουρκία.

Βέβαια, η τουρκική πλευρά προσποιείται ότι ξεχνά πως, σε αντίθεση με τη μουσουλμανική μειονότητα στην Ελλάδα, η οποία, παρά τα σοβαρά προβλήματα, άνθισε και πολλαπλασιάστηκε πληθυσμιακά, η ελληνική μειονότητα στην Τουρκία εξαλείφθηκε με βίαιο τρόπο. Για να μην μιλήσει κανείς για τις ωμές καταπατήσεις μέχρι το πρόσφατο παρελθόν των Συνθηκών για την Ιμβρο και την Τένεδο.

Ανεξαρτήτως αυτού, πάντως, για μια ακόμη φορά, η τουρκική πλευρά έρχεται να θέσει ζήτημα Συνθηκης Λωζάννης σε σχέση με τη μειονότητα στη Θράκη και να εγείρει αξιώσεις περί της «τουρκικότητάς» της, όπως ισχυρίζεται η Αγκυρα.

Ο Τζιχάτ Γιαϊτζί, μάλιστα, έσπευσε να … προειδοποιήσει ότι, εξαιτίας των «πολιτικών πίεσης» της Ελλάδας, «μετά από 25-30 χρόνια δεν θα υπάρχουν Τούρκοι στην Ελλάδα» (!).

Και κατέληξε: «Στους ομόφυλους μας, των οποίων τα δικαιώματα είχαν εξασφαλιστεί με τη Συνθήκη της Λωζάννης, πρώτα διαγράφηκε η τουρκικότητα απο τους Έλληνες και στη συνέχεια ότι είναι μειονότητα. Και απέμεινε το να είναι “Έλληνες Μουσουλμάνοι”».